“三周”内部，苍老最为出名，他也即是咱们老到的鲁迅。老二周作主谈主在民国时刻的文学界以文华出名，在文体成就上涓滴不亚于我方的苍老。老三周建东谈主其后成为了我国闻明的科普作者。
三昆季从小在母亲鲁瑞的养活下沿途长大，各自皆接管了细腻的栽植，皆走过“百草堂到三味书屋”的旅程。长大后，苍老周树东谈主和二哥周作主谈主区别去了日本留学，而周建东谈主基本留在家乡，一边侍奉母亲一边就学。
三昆季，三种资格从此三昆季的路启动分叉，而各自学识、意识、想想、文风皆逐时局酿成了。
在日留学时刻，比拟起苍老鲁迅的伤时感事，周作主谈主倒是过得颇为充实。他在日本攻读异邦语，不仅是学习了日文，还学习希腊文、梵文和俄文，加上在国内时有着深厚英文基础，不错说，周作主谈主是我国最顶尖的说话学家之一。
但比起其他说话，周作主谈主如故偏疼日语和日本。在日历间，他绝顶深入地研讨了日本的经典文体。是以周作主谈主的文风追求“情”与“味”的意境，文风和煦冲淡，这是一种雷同日本化的审好意思。
而且周作主谈主在日历间还碰到了我方一世的挚爱羽太信子，两东谈主在1909年肃肃受室。偏好日本的文化，娶日本的配头，自己就很世俗和煦的特性，这些给周作主谈主畴昔的东谈主生抉择带来了稠密的影响。
苍老周树东谈主的日子可就莫得周作主谈主那么发放。周树东谈主在到达日本后，去了仙台医科，想学医救国的他在何处拚命学习。有一次在医学生剖解训诲上，周树东谈主考了高分，这让同学们不敢信服“固执”的中国东谈主能考这样高分，是以他们纷纷去起诉，说确定是老诚藤野九郎泄题给周树东谈主。
这件事闹得很大，天然终末不明晰之，但却深深地刺痛了周树东谈主，让他感受到了国度贫弱不胜会让国民受到奈何不公的玷污。看着日俄干戈记录电影事件，看到屏幕上那些被砍头的同族，那些呆滞淡然的眼神，周树东谈主真切地理会了，学医不错救东谈主，但是不行救国，惟有文化身手转变国民的精神。
这件过后不久，周树东谈主就离开了仙台，来到了东京，启动学习写稿并尝试翻译文体作品。此时的周树东谈主照旧启动转机成为咱们的鲁迅了。他的目光启动看向这个社会，启动考究想索很多事物的本色。
而老三周建东谈主，一直在家当老诚。他对天然科学很感深嗜深嗜，也曾我方去家乡的山区检会过植物，还发表过相干册本。他的科普作者之路也从此刻启动起步。
三昆季，三条路归国后的1918年，周树东谈主肃肃用鲁迅手脚一名，启动在文学界上大展拳脚。鲁迅成为了口语文相似的主力和新文化相似旗头性东谈主物。《阿Q正传》不仅是第一部口语文演义，而阿Q亦然鲁迅批判文体的报复构成部分。
而周作主谈主在散文上的成就也独具一格，比起坚强真切的苍老鲁迅，周作主谈主的作品给东谈主一种的崭新高雅的嗅觉。此时，这俩昆季不论是文风如故想想，皆酿成了显豁的对比。从此，民国文学界上的二周成为了世东谈主关注的焦点。
周建东谈主天然在文华方面不如两位苍老，但是他在生物科学类和社科类的造诣上很有设立。周建东谈主三十年代发表的关注妇女引起了社会的平淡究诘。
天然在管事上认识新文化新想想，但是在家庭亲情中，鲁迅但是较为传统的苍老作念派。由于父亲早逝，秉抓着长兄如父想想的鲁迅归国后一直贡献母亲，况兼十分关爱两个弟弟的生存。在1921年全家搬到北平后，鲁迅我方出钱给家里买了一个很大屋子，弥散我方和两个弟弟的家族住了。
但是遥遥无期，周作主谈主的配头羽太信子喜好享受，重浪费。据鲁迅配头许广平回忆，其时周作主谈主家里有一堆佣东谈主，羽太信子外出就要坐汽车，还可爱进出各式高级商店购买一大堆东西，每个月还得往时本娘家寄钱。这样浪费的支出，就算周作主谈主是闻明作者，也无法承受。
鲁迅还时时拿出我方的津贴辅助周作主谈主，但是羽太信子的生存越发奢靡，终末连两个北大讲授兼闻明文体家皆养不起她了。而羽太信子的特性也不好，弄的家里瑕瑜黑白不休。很快，两昆季因万般原因绝对决裂。但是三弟周建东谈主知谈苍老和二哥的事情后，鉴定站到了苍老这边，直至死一火。
抗日干戈前一年，鲁迅因病死一火，宇宙各界纷纷自愿回来鲁迅先生。抗日干戈后，周作主谈主手脚北大留守讲授留在了北平。很快，周作主谈主就在日本东谈主挟制诱惑下，管待和日本互助，还在汪伪政权担任要职。
而周建东谈主，一直在后方为中国奔前走后。
三昆季，三种东谈主老三周建东谈主摆脱后担任过多处要职，先后出任栽植部副部长、浙江省长等职务，为新中国的组织成立作出了稠密的贡献。苍老鲁迅天然早短命一火，但他的明朗和精神依然在中国文体史和想想史上精明。而老二周作主谈主在摆脱后为东谈主民文体出书社缄默地翻译编书，直到人命的很是。
三昆季的东谈主生资格不禁让东谈主唏嘘不已。三昆季中最有灵性最贤达的周作主谈主，却在东谈主生的大是大非眼前一直作念了乌有的采选，导致昆季顶牛，我方晚年惨淡。周作主谈主亦然三昆季中最可惜的一位，凭他的灵性，不错发展到很高的流程，不比鲁迅差，但采选确切很报复。
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